Czakó Gábor: A Cionizmus: Átok - Czakó Gábor,Szerte Európában,Vajon Isten,Cionizmus Hitler,Lord Moyne,Holocaust Chronicle,International LTD,Jewish Knowledge,Nathan Ausubel,Jewish Voice Today, - zgfumag Blogja

Továbbiak »

Belépés

			zgfumag.blog.xfree.hu
Ha azért nézel , mert ez a munkád, jó munkát kívánok! GYÁVA NÉPNEK NINCS HAZÁJA! Minden nemzetnek olyan kormánya van aminöt érdemel. Ha valami...			Zámbori Gusztáv 1957.12.05 Offline

Linktáram, Blogom

Blogom,

Képtáram,

Videótáram,

Ismerőseim, Fecsegj

Fecsegj

Czakó Gábor: A Cionizmus: Átok

2007-11-28 09:00:05, szerda

	Czakó Gábor: A Cionizmus: Átok, v. Áldás ? 2007 november 27 - kedd, 20:45 A zsidókat vehetjük akár vallásnak fajnak, népnek vagy etnikai csoportnak: mindenképpen kisebbséget alkotnak. Minden bajuk valószínűleg ebből a fura helyzetből származik -melynek koncepciója csak a 19. sz.ban keletkezett- sokkal inkább mint az. u.n. antiszemitizmusból. mely koncepció csak a 18sz. végén bukkant fel. Azt hiszem téves feltevésből mert a kisebbség fogalmát még nem ismerték, addig csak népekről, nemzetekről beszéltek. Konkretizálni próbálták a zsidók örökké zavaros, ellentétes és ellenséges viszonyát más népekkel s így jutottak az antiszemitizmus szerencsétlen kifejezéséhez, amely még több zavart okozott minden eddiginél. A kisebbség valamilyen másság. Nemcsak vallási vagy faji, de Középeurópában vagy Spanyolországban nyelvi is. Az érdekesség az, hogy a zsidók megtanulták a helyi nyelvet ahol éltek, de pl. a tótok a vallási hasonlóság ellenére nyelvi különbség alapján alkottak kisebbséget. A kisebbségi bajok a 20. sz. elején mutatkoztak politikailag. S mivel ezeket akkor még nyelvi alapon különböztették meg, a zsidók nem számítottak annak. Vallásüldözések voltak szerte a világon, nemcsak Európában, ez nem zsidó ,,kiváltság".A kisebbség államot alkot az államban, ami megnemszünő torzsalkodásokat okoz, s néha katasztrófákat. Azt hiszem a Holocaust sem kivétel alóla. Szerte Európában a zsidók kisebbséget alkottak. míg meg nem született az ,, emberi jogok" elve, amely szerte Európában a zsidókra nézve az Emancipációnak nevezett politikai aktusba vezetett, náluk is. Ez alapjában véve elejét akarta venni a kisebbségekből (akkor még nemzetiségeknek nevezett) származó előnytelenségeknek,. korlátozásoknak, megvetéseknek, ,,másodrangú állampolgár" titulusnak. Ezzel majdnem egyidőben a 19. sz. végén megszületett a Cionizmus, vagy zsidó nacionalizmus (minden zsidó enciklopédia így nevezi) amely homlokegyenest ellenkezett az emancipációval—a beolvadás félelmével. Persze nem újkeletü dolog, már a babiloni fogság idején az elnevezés felbukkant. Ekkor még vallási jellege volt. Azóta imádkozta számtalan zsidó a 137. Zsoltár 5,6.versét : ,,Ha elfelejtkezem rólad Jeruzsálem, felejtkezzék el rólam az én jobbkezem! Nyelvem ragadjon az inyemhez, ha meg nem emlékezem rólad, Ha nem Jeruzsálemet tekintem az én vigazságom fejének." Ahogy a történelmet felfogták ahogy ma is felfogják, végzetes lett számukra. Ők a történelemben a kereszténység keletkezésével ellenlábast képzeltek vallási alapon, mely az ,,antiszemitizmusnak" nevezett irányzattal a megsemmisítésüket célozta. Ezért nem érezték magukat biztonságban semmiféle parlamentáris rendszerben a legdemokratikusabb védő-törvények ellenére sem, mert a szabad választások következtében alakulhat olyan kormány és irányzat, mely ellenséges lesz irántuk, mint volt az emancipáció előtt is. Marx és a kommunizmus Messiánikus ígéretei ezért hatott rájuk olyan erővel. Biztonságot ígért. Úgy képzelhették, hogy egy olyan rendszerben, amely diktatórikus és felfüggeszti a parlamentáris kormányzást és ebben vezető szerepet játszanak, majd biztonságban érezhetik magukat mindenféle antiszemitizmustól, kirekesztéstől. Nálunk ez a kísérlet botrányosan megbukott az I. Világháború végén. Az Ótestamentum történelmi buktatója: minden rosszat és jót Istennek tulajdonítani. Jób története szerint: nem szid-hatjuk semmiért! Ezek szerint ki tudja mikor jó az Isten? Ha Isten küldd jót, rosszat, akkor nem tudjuk, mikor büntet, és mikor jutalmaz?! Szenvedést küldd javunkra? Alddjuk érte! Örömet és boldogságot? Alldjuk érte! Ennek a felfogásnak lettek áldozatai a zsidók a Holocaustban. Vajon Isten küldte Hitlert, hogy tűntessen? Ha ez igaz, hogyan mondhatunk ellene? Javunkat akarta ezzel? Köszönjük meg bölcseségét? Az eredmény az lett, hogy mindenki hallgatott , zsidók mint katolikusok, de főleg a protestánsok. A náciknak szabad kezük volt. Mert a helyzet vallási szem-pontból dilemmatikus: Vagy örökérvényű a biblia és tanításai és ebben van nagy ígéret a zsidók büntetésére. De ezt elismerni: helyeselni a nácikat. Vagy nyíltan elítéljük őket, (nácikat) de akkor a régi tanítások vesztik érvényüket. A zsidók egyik végzete az, hogy történelmüket nem választották el a vallástól. A vallásuk egyben történelmük, s történelmük egyben vallásuk. A Cionizmus csak megerősítette ezt. Mivel a kereszténység, katolikusok a protestánsokkal karöltve elfogadták az Ótestamentumot mint az exisztencia egyik mércéjét: beleestek ebbe a dilemmába, amelyből egy kiút volt: a hallgatás. Ma számtalan zsidó szervezet, izraeli ügynökök vádolják a pápát, hogy nem szólt semmit a háború alatt a náci üldözések ellen. De meg tudják-e mondani ezek az okosok, hogy ugyan mit tudott volna szólni? A nácikat nem ítélhette volna külön el a bolsiktól mivel egy húron pendültek s egymás ellen harcoltak. Csak együtt ítélhette volna el őket, de ezt sem tehette amikor a véres bolsevizmus nyugat táborában volt. Tehát ő is hallgatott. A zsidók hallgatása volt a leghangosabb, mivel a Cionizmus Hitler malmára hajtotta a vizet. Jobban-mondva: Hitler kifogta a nacionalizmus szelét a Cionizmus vitorláiból. Problémájuk a hovatartozás lett, újra megint mint annyiszor a történelemben. Ha magyarnak, németnek stb. vallják magukat, akkor magukra vonják a cionisták átkát, az amerikai zsidókét akik páholyból nézték a fejleményeket. Ha zsidónak vallják magukat akkor meg Hitlernek adnak igazat. Helytelen tehát azt mondani, hogy magyar állampolgárokat adtak ki a németeknek. Nem az Istent, vagy vallásukat kellett volna megtagadni, hanem a cionizmust. Azt a történelemszemléletet, hogy Isten vezet népeket, nemzeteket el kell hagyni. Isten nem vezeti a cserkészeket sem vagy egy futballcsapatot sem, mert mindig az egyedekhez szól. Erre tanított Krisztus. A hegyi beszédben nem a Mi-hez szólt, hanem az egyedekhez, az Én-hez a tömegben. A Mi teszi a bajt. Mi magyarok, németek, zsidók, katolikusok, demokraták autószerelők stb. Ezért mondta Krisztus: ,,Nemzet nemzet ellen támad"- mert a nemzet már Mi. Fundamentális különbség a zsidók és a keresztények között: azok kollektivumban gondolkodnak, mi individuumban. Még a próféták is a Mi-ben élnek. A társadalom már az ember főztje s minden ami ezzel jár. S ilyen tragédiákban mint a Holocaust is: saját főztünket esszük meg. Úgy néz ki: ebbe nem szól bele az Isten. Ami a büntetés benne: saját választásaink hosszú láncolata. A hazug politikai szólamok, ,,békeszerző-dések", félrebeszélések, gőg, hiuság, mindaz ami ma végbemegy a társadalomban. De még meg kell említeni az angolok perfídiáját, amiről nem beszélnek bár dokumentálva van. Az a megtörtént eset amikor Eichmann egy millió zsidót akart cserélni tízezer teherautóért. A Palesztinába küldött ügynököknek a közelkeleti ügyek akkori minisztere Lord Moyne azt válaszolta: ,,Mit tudok kezdeni egy millió zsidóval?" Néhány forrás: The Holocaust Chronicle. (International LTD) The Politic of Genocide by R.L. Braham The Book of Jewish Knowledge by Nathan Ausubel Jewish Voice Today - monthl (E-R.F) http://www.l88.hu/about2637.html

0 komment , kategória: Általános

Címkék: torzsalkodásokat, spanyolországban, antiszemitizmus, protestánsokkal, korlátozásoknak, félrebeszélések, nemzetiségeknek, állampolgárokat, futballcsapatot, vallásüldözések, kisebbségekből, emancipációval, szemitizmusból, keletkezésével, különböztették, kirekesztéstől, ótestamentumot, kollektivumban, katasztrófákat, emancipációnak, homlokegyenest, középeurópában, tulajdonítani, elfelejtkezem, konkretizálni, választásaink, fejleményeket, társadalomban, parlamentáris, international, kereszténység, nacionalizmus, történelmüket, történelemben, megerősítette, megvetéseknek, zsidókat vehetjük, fura helyzetből, kisebbség fogalmát, zsidók örökké, antiszemitizmus szerencsétlen, kisebbség valamilyen, zsidók megtanulták, helyi nyelvet, vallási hasonlóság, kisebbségi bajok, kisebbség államot, zsidók kisebbséget, zsidókra nézve, beolvadás félelmével, babiloni fogság, elnevezés felbukkant, Czakó Gábor, Szerte Európában, Vajon Isten, Cionizmus Hitler, Lord Moyne, Holocaust Chronicle, International LTD, Jewish Knowledge, Nathan Ausubel, Jewish Voice Today,

Új komment

Kérjük adja meg a TVN.HU rendszeréhez tartozó felhasználónevét és jelszavát.
Csak regisztrált felhasználók írhatnak kommentet,
amennyiben még nem rendelkezik TVN.HU hozzáféréssel: Klikk ide!

Felhasználónév:
Jelszó:
	Kérem írja be a baloldalon látható számot!
Szöveg:

Betűk: Félkövér Dőlt Kiemelés Kép: Képbeszúrás Link: Beszúrás


Félkövér:	[b] Félkövér szöveg [/b]
Dőlt:	[i] Dőlt szöveg [/i]
Kiemelés:	[c] Kiemelt szöveg [/c]
Képbeszúrás:	[kep] http://...../kep.gif [/kep]
Linkbeszúrás:	[link] http://tvn.hu [/link]